当我学习茅山术和暹罗降头时就会常见鬼。开始时对鬼魂这东西是相当好奇的。不过看多了后期待就变得厌烦。鬼魂也不是时常现一个完整的形状给我看,通常只是在眼角看到白影一晃就没了。没了并不表示鬼魂不在了,只是它们不想给我看到而已。
见鬼最多的时候是在学习茅山时。你也知道下茅山法术学的是鬼术,而是无鬼不欢。茅山养鬼是道术中的佼佼者:不论大鬼,小鬼都一律大小通杀。要养鬼首先必须收鬼,要收鬼就要可以看到鬼魂不然很容易出问题。几乎所有的‘鬼种’都有用途;至于敢不敢用就要看个人的功力了。
说了有人肯定不服气,个人认为茅山鬼术更胜暹罗降头术一筹。茅山法术环环相扣,依法行使则有效不容易出问题。比起茅山,暹罗降头术的鬼魂就逊色很多了。其中原因是降头师很多都没有阴阳眼;他们与鬼魂沟通只是借其本身所眷养的小鬼接触其他灵体而已。不需说经过小鬼引来的东西师傅当然不懂, 看不到也不能控制。
现在不碰茅山和降头术了,再加上静坐修脉;也不常见鬼了。大凡我不想见鬼就不会看到。静坐时偶尔会见鬼在面前乞求施舍供养,只要定神看鬼;鬼魂就会消失无踪。自从依‘唯椎三要’禅定后,见鬼的机会就不复存在了。
有人怕鬼向我讨驱鬼符咒,我只是劝告他们:“应当凝神看那鬼怪是什么样儿的再告诉我好了,因为驱邪符咒实在太多了。。”
于是乎有人信我的就见鬼时多看鬼兄弟几眼。隔了好一阵子他来告诉我:“怎么?你还要符咒吗?" 那人急忙摇头应我:”看不见鬼了,见到符咒反而不自在哦!“
看来我是应该敲他一笔才行,但我也不是见人讲人话,见鬼讲鬼话的;红包就免了,心安就好。
如果你也怕鬼,见鬼时就不要跑;看它第二眼就没了。鬼魂就是这样不切实际的东西啊!呵呵呵!
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